遇见，笑，抄
XX谨奉XX阙前：
仆本市井寒士，闾阎微民，六艺之操黯拟萤火，五经之德寡难自厝。曩被非难，阃于生计，徘徊无的，郁滞益积。幸横蒙君发以错爱，荣宠并臻，使仆竟忝列职位，腾扬愚志，且爰承渥泽，俸薪实丰，积恩有日，禄食弥高。仆屡念及此，感怀君意，惟思结草而欲图衔环之报也。
自仆入幕以降，迩来累旬。然仆陋识鳏见，弱德少识，驽蹇凡品不称驱驰之辇，楶棁劣材难堪栋梁之柱。尝闻扬子云《法言·吾子》曰：“羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”今仆居斯位，有似于此。昔者曹子建叹嗟：“患为之者不知，知之者不得为也”诚哉斯言，则君病之也久。仆未尝不重自省揆，惕己修身，然夙夜悚息，惶心失镇，恐不能裨君和义，反损庶绩，污折令名。自思古者名器不假于嬴人，必绳以纲纪，让贤惟义，审德是与。今当附骥凤尾，镜鉴前明，奉冠阙前，冀高士代之；缴印堂上，企能者补阙。仆岂敢尸位素餐，致君礼道不竟而祸延仕事蹉跎欤？此仆固请辞其一也。
况仆幼时逢变，体质赢虚。春秋之季，每辄沈委神顿，实笃疴锢疾，滞于膏肓也。虽盈缩之期未为短折，终非寿者之相，养怡之福恐难久享。案犊之责，减损韶华；当此猥贱之身，岂敢隳突考德乎？此仆固请辞其二也。
仆又年近而立，窃闻《易》云：“男女正，天地之大义也。故知阴阳之数，天地气和；男主乾刚，女并坤柔；鸾凤合融，鸿渐礼典。”是故仆欲就婚卺之事，务于操持典仪礼乐，其事无不琐碎繁复，苦无轻省。数月矣，诸事未毕，居所处修，日夜用心，殚精竭虑。当此多事之秋，艰于时世，不能分心两用，专事君恩，不若早退，酬注一道。此仆固请辞其三也。
昔李令伯有陈情之表，亲孝备述，具以墨文，其情其纯感动圣听，其尝言：“乌鸟私情，愿乞终养”，真诚言。仆每读之，未尝不感泣叹息也，盖因愚上亦有高堂，慈严皆过半百。忆仆生时，双亲襁褓提携，历涉艰时，孕哺垂情，躬亲竟日，贞勤坚忍，擅工明理，恺恻博爱，诚实守志。于今仆及壮年，而其鬓见白发，垂垂老矣；仆每思之，进退无据，难蹈两端，终择以孝道为先，此仆固请辞其四也。
此四者也，情非得以，望君明之恕之。谨拜草章，具叙仆之苦衷，乞得宽愆，抑恩听放，仆不胜欣慰之至。
附一位朋友的译文：
爷我肩不能挑手不能提大字不识屁事不懂老婆未娶父母未奉，不是那块大萝卜也就不占着您宝贵的灶台，您抬抬手就把小人我给放了罢